Cuadro pintado por el Artista Roland Ramirez (operaludica@gmail.com)

jueves, 28 de abril de 2016

140 años de la inauguración del Gran Templo Masónico de Venezuela


El 27 de abril se celebró los 140 años de la inauguración del Gran Templo Masónico de Venezuela por el QH Gral. Antonio Guzmán Blanco, Presidente de la República de Venezuela para esa época.

La Historia nos señala que fué un 11 de septiembre de 1864, por iniciativa de la Resp Logia Esperanza 7 de Caracas, cuando se puso la primera piedra de aquel edificio consagrado al Gran Arquitecto. En su Discurso, el Diputado Gran Maestro RH Fernando Arvelo, dijo "...Al levantar el que ha de ser símbolo de nuestra cordialidad y tabernáculo precioso de todas las virtudes..."
Luego en el año 1873, la Gran Logia hizo un llamado a las Logias para sus aportes para concluir el Templo, y las Logias Unión Fraternal N° 27, Porvenir N° 1 y otras respondieron al llamado. Pero no fué suficiente, hasta que se recibió un importante apoyo financiero del Gobieno de Venezuela para concluir la obra. 
El QH Antonio Guzmán Blanco en su discurso inaugurar dijo " El templo que levanta oficialmente el Gobierno de Venezuela a la independencia de la razón del hombre: templo en que caben sin estorbarse ni contradecirse tanto los hebreos como los cristianos, así los católicos como los cuacaros, el deísta como el protestante". 
Para conmemorar esta importante fecha, se realizó una Gran Tenida Blanca, cuyo Orador de Orden fue el QH y Compañero del Rito York, Jorge Benigno Correa Schmidke, quien disertó sobre la historia de la construcción del Gran Templo.

Comp Jorge Correa en su discurso de Orden
Descargue el Discurso de Orden del Comp Jorge Correa
Vease Historia del Gran Templo 

miércoles, 27 de abril de 2016

!ESA TROPA DE CAPITALES COBARDES ¡

Econ.  Sergio Arancibia
Argentina vuelve a los mercados financieros internacionales. En estos días tiene que concretarse – si no se ha concretado ya - una emisión de bonos soberanos por el orden de los 15 mil millones de dólares. La mayoría de esos fondos recaudados se destinará a pagar la deuda acumulada con los tenedores internacionales de bonos con los cuales no se había llegado anteriormente a acuerdos de pago.

En otras palabras, Argentina pagará su deuda – que tantos debates y tantos problemas le ha creado – con la emisión de nueva deuda. También podría decirse que cambia su deuda actual por deuda de mediano y de largo plazo y se saca así, en el presente, un complicado  problema de encima. Además, gana la posibilidad de volver a emitir nueva deuda, cuando lo estime conveniente, pues tiene nuevamente acceso a los mercados financieros internacionales. Más aún, la demanda que se manifestó por adquirir los bonos que Argentina está emitiendo es sustantivamente mayor que la oferta que dicho país ha hecho de esos bonos, lo cual pone de manifiesto que hay espacio en el mercado como para seguir emitiendo.

Estos bonos recientes de Argentina se colocan en el mercado a tasas que van desde los 6.25 % para los papeles a 3 años, hasta 7.6% para los bonos a 10 años o más.  A mayor plazo, mayor riesgo, y por lo tanto, hay que vencer ese mayor temor con una tasa de interés más elevada. La tasa riesgo país de Argentina a mediados de Abril se ubicaba en  4.13 %, lo cual significa que tiene que pagar ese tasa por sobre la tasa de los bonos de la Reserva Federal norteamericana, que se asume que son los papeles de menor riesgo en el mercado financiero internacional.

¿Por qué no puede Venezuela hacer algo similar? ¿Por qué Venezuela, que tiene hoy en día tanta necesidad de liquidez, no sale al mercado internacional a colocar bonos soberanos? Entre otras razones, porque la tasa riesgo país que enfrenta nuestro país en los mercados internacionales –medida por la tasa EMBI elaborada por el J.P. Morgan Chase- se ubica a mediados de Abril ligeramente por sobre el 30%.  Es decir, si Venezuela quisiera colocar papeles soberanos en el mercado financiero internacional tendría que pagar 30%  por sobre la tasa que ofrecen los bonos de la Reserva Federal. Esa es una tasa absolutamente prohibitiva. Nadie puede contratar créditos aceptando esa tasa de interés.

¿Y por qué le cobran a Venezuela unas tasas de interés tan elevadas? ¿Por qué se le impone una tasa de riesgo país tan alta? ¿Acaso no ha pagado Venezuela escrupulosa y puntualmente  hasta el último centavo de sus deudas externas? Es cierto que la tasa de riesgo país no es una mera lectura de los datos que arroja el mercado, sino que es un cálculo o un pronóstico realizado por agencias financieras internacionales que gozan de cierto prestigio, pero que no son ni infalibles ni neutrales.  El Gobierno venezolano jura y proclama a los cuatro vientos que esas agencias son parte de la guerra económica y que emiten las cifras ya mencionadas para hacerle daño al país. Pero lo cierto es que si estas cifras fueran absolutamente disparatadas, y Venezuela quisiera emitir bonos al 8 % o al 10 %  -  por mencionar  tasas cercanas a las argentinas - lo más probable es que no lograría captar ni un solo dólar. No porque los posibles compradores tengan ninguna obligación de hacerle caso al índice EMBI, sino porque en el mercado internacional van a encontrar con facilidad  bonos más seguros o menos riesgosos. Como el capital financiero es bastante  miedoso o cobarde, no quiere correr riesgos innecesarios – sobre todo si no tiene ninguna obligación de estar financiando a Venezuela- y se canalizará, por lo tanto, hacia otras ofertas. Si Venezuela quisiera vence esas resistencia, o tentar a los más osados, tendría que ofrecer una tasa más elevada, quizás cercana a la tasa EMBI, aun cuando nadie lo obligue a ello.

¿Y por qué esa desconfianza con respecto a los bonos soberanos de Venezuela? ¿No es Venezuela acaso un excelente pagador?  Es cierto que Venezuela no ha cometido la locura de decretar un default, pero los agentes económicos internacionales no entienden mucho como se toman las decisiones en el seno del gobierno bolivariano, ni entienden casi nada de la lógica económica que preside esas decisiones, ni cuentan acá con un  Ministro de Hacienda que se de el trabajo de explicarles todo aquello y tratar de insuflarles confianza.  Lo que sí entienden clarito como el agua es que aquí el déficit de divisas se hace más apremiante cada día. Si las reservas internacionales están  en niveles bajísimos, si el petróleo no repunta y si la inversión extranjera no fluye hacia el país, entonces los temerosos y cobardes capitales financieros prefieren mirar hacia otro lado. Solo queda abierta la posibilidad de contar con ciertos créditos de gobierno a gobierno, golpeando las puertas de China, de Irán, de Rusia o de otros países que constituyen el actual club de amigos de Venezuela. Pero parece que tampoco por allí se puede conseguir mucho, excepto créditos comerciales – te presto para que me compres – que no solucionan los problemas actuales de Venezuela.

Artículo de Sergio Arancibia publicado en EL MUNDO ECONOMIA Y NEGOCIOS  el día 27 de Abril de 2016.

sergio-arancibia.blogspot.com

domingo, 17 de abril de 2016

Firma del Acta del Panteón Nacional con Faber Castell



Cuando el Compañero Sixto López González, Sumo Sacerdote del Capítulo Miranda N° 1 de los Masones del Real Arco - Rito York de Venezuela, firmo el Acta en el Panteón Nacional con motivo de la celebración del 266° aniversario del natalicio de Don Francisco de Miranda, el pasado 28 de marzo, lo hizo con un bolígrafo de la presigiosa empresa FABER CASTELL


La Masonería de Panamá envia saludos a Venezuela

Hard Rock Hotel, sede del evento

Comp Luna con el Gran Maestro de Panamá
En la cena de Gala ofrecida en ocasión del Centenario de la Gran Logia de Panamá, efectuada el 16 de abril de 2016 en el Hard Rock Hotel Panamá Megapolis, de Panamá City, nuestro Compañero Oscar Rodríguez Luna, del Capítulo Miranda N° 1, quien estuvo presente en tan importante evento en representación de la Gran Logia de la República, compartió con su Gran Maestro RH Calo Rognoni Arias, así como con el Gran Sumo Sacerdote del Gran Capítulo de Panamá, Comp Ruben Levy y con el Deputy General Grand Haigh Priest para los países Bolivarianos e Islas del Caribe Marcos Ostrander, quienes enviaron saludos fraternales a todos los QQHH de Venezuela y en especial a los Masones del Real Arco – Rito York. También envió sus saludos el Gran Ilustre Maestro del Gran Consejo Críptico de Panamá el Comp Rafael Cedeño.
La gran diferencia con nuestra realidad actual, es que en ese país, como en todos los países del mundo, los altos cuerpos masónicos conviven en paz y fraternidad, cosa que lamentablemente, por ahora, falta en nuestra querida Venezuela. Sequiermos trabajando para lograr ese anciado momento donde podamos compartir juntos repetando las competencias de cada potencia masónica. 

Para todos mis QQHH Panameños, Yorkino Venezolano les retorna su saludo fraternal y felicitaciones a nuestro Comp Luna que en su corazón llevo nuestro Gran Capítulo en ese importate acto del Centenario de la Gran Logia de Panamá.
Comp Luna con el Gran Sumo Sacerdote del
Gran Capítulo de Panamá
Comp Luna con el Comp Marcos Ostrander y la cuñada
 y otros invitados

En el Centro, el Ilustre Gran Maestro del Gran Consejo Críptico de Panamá con otros QQHH.

sábado, 16 de abril de 2016

Centenario de la Gran Logia de Panamá

Hoy se celebra en Panamá los 100 años de la Gran Logia de Panamá, con lo cual la masonería Latinoamericana se siente orgullosa.
Yorkino Venezolano felicita a todos los QQHH de todas las logias bajo la jurisdicción de la Gran Logia de Panamá y especialmente a su Gran Maestro RH Calo Rognoni Arias, al Gran Sumo Sacerdote del Gran Capítulo de Panamá Comp Rubén José Levy, al Grand Ilustre Maestro del Gran Consejo Críptico de Panamá Comp Rafael Cedeño y al DGHP para los países Bolivarianos e islas del Caribe, Comp Marcos Ostrander.


Con todos ellos he tenido la oportunidad de compartir en eventos masónicos internacionales.



Junto con el Gran Maestro de la Gran Logia de Panamá

De izq a Der, Comp Ruben Levy,Gran Sumo Sacerdote del Gran Capítulo de Panamá, GGHP Louis Baltrand,  KT Marcos Ostrander Gran Comendador de la Gran Comandancia de Panamá y DGGHP, Sixto y el Comp Rafael Cedeño Gran Ilustre Maestro del Gran Consejo Críptico de Panamá.





viernes, 15 de abril de 2016

Aprobaciones de la Gran Logia y el Supremo Consejo para trabajar en la Cámara Capitular


Como un hecho histórico e interesante, que todos los Masones de Venezuela deben conocer y en particular los Masones del Real Arco, es que en la primera Acta para la fundación del "Miranda Chapter", hoy Capítulo Miranda N° 1, de Masones del Real Arco, de fecha 19 de septiembre del año 1973, se lee que el Dr. Carlos Rodríguez Jiménez, que fue el fundador del Rito York en Venezuela, en su intervención informa a la asamblea de hermanos:  

"...Añadió, además, que las negociaciones se han celebrado con éxito con la Muy Respetable Gran Logia de Antiguos Libres y Aceptados Masones de la República de Venezuela y con el Supremo Consejo del Grado 33° del Rito Escoses Antiguo y Aceptado de la Masonería para la República de Venezuela, y estos dos altos cuerpos masónicos ya habían otorgado su consentimiento a la propuesta de creación (del Capítulo Miranda de Masones del Real Arco Rito York). Por su parte, la Comisión de Fomento, que es el organismo a cargo de la administración del Templo Masónico, ubicado en el N° 5 de la calle Este 3, entre las esquinas de Jesuitas a Maturín,  Caracas, ya dio el visto bueno al proyecto y asigna el tercer miércoles de cada mes, desde las 7:00 horas hasta la medianoche, para celebrar la reunión mensual, asignando la sala Capitular ubicada  en la planta baja en el edificio masónico...". 

(texto original en Ingles) 

Cabe recordar que para ese momento, septiembre de 1973, el Dr. Carlos Rodríguez Jiménez era el Soberano Gran Comendador y el Gran Maestro era el R:.H:. Edito Acevedo, quien mas tarde ingreso al Real Arco. 

Fuente: Pag web del Gran Capítulo de Venezuela 

Acta de fundación, pag 1

Acta de fundación, pag 2

Acta de fundación, pag 3





En ocasión del Día Internacional de la Mujer, muy oportuno este artículo sobre: Mujer y masonería en Venezuela

FELICITACIONES A LAS MUJERES EN SU DÍA 2023. TRABAJEMOS PARA DARLE SU LUGAR EN LA ORDEN!!! 


 
Hace algunas décadas di en la Biblioteca Nacional de Venezuela con un libro tituladoEstudios históricos y simbólicos sobre la franc-masonería. Para quien tenga interés en este campo de estudio, importa acotar que hay un importante material sobre el tema en esa institución. Pero este en particular atrapó mi atención, por cuanto fue escrito por una mujer. Su nombre era Carolina de Silva.
No es un dato baladí este que acoto. Es conocido que la orden francmasona (o la masonería, como comúnmente se le menciona) no admite mujeres en sus congregaciones. Sin embargo, esta escritora no solo se dedicó a escribir sobre el universo francmasón, sino que se autodenominaba “Hermana Susana”. Con esta última apelación, se apropiaba de la práctica común en los miembros de esta orden, quienes usan la nominación de “hermano” para referirse entre sí.
La circunstancia de encontrar una firma femenina que, sin timidez, exploraba un territorio tradicionalmente vetado a la mujer no fue el único hecho que me sorprendió. La otra sorpresa que recibí –la que, con seguridad, también llamará la atención de quien lee esta columna– tiene que ver con la impresión caraqueña del volumen, por la Casa Editorial de La Opinión Nacional, en 1887.
Quien continúe avanzando en la lectura de estos Estudios históricos y simbólicos sobre la franc-masonería advertirá que el material ofrecido por la Hermana Susana abre con un par de páginas dedicadas al Dr. Diego Bautista Urbaneja y a su esposa, la señora Margarita S. de Urbaneja. En determinado momento, esas líneas de cortesía manifiestan que es la segunda edición de la obra, pues la primera se hizo en la isla de Cuba, donde logró un importante éxito.
Interesada en esta mujer que se reconocía miembro de una comunidad franc-masona, aproveché un par de viajes a La Habana para averiguar su tránsito por la isla. Visité las bibliotecas del lugar y, por añadidura, estuve en la logia más importante de la ciudad y nadie me pudo dar razones de este libro y, menos, de su autora.
Seguí indagando aquí en Venezuela y la búsqueda emprendida no quedó en el vacío. En efecto, como durante un tiempo me dediqué a revisar las revistas publicadas por las logias caraqueñas, en determinado momento me topé con una muy particular. Se tituló El Sol de América.
En varios números de esta publicación se dedican elogios al libro de Carolina de Silva. Más todavía, en circunstancia puntual se explica a los lectores que el impreso fue “puesto bajo los auspicios del eminente masón” Diego Bautista Urbaneja y de 2su muy digna esposa, la señora Margarita Sanderson de Urbaneja”.
Poco después, la Hermana Susana comenzó a colaborar en El Sol de América. El primer escrito que le publicaron se tituló “Gratitud de la mujer a la masonería”. En esos renglones, esta apasionada del mundo francmasón denuncia en los autores de la antigüedad el “silencio semi-penitenciario con respecto a la mujer, al extremo que nos hace juzgar lo mal tratada, la poca representación, o ningún valer que tenía”.
No solo en la antigüedad se observa el silencio mencionado. “Horripilante es ver –agrega– el lugar que ocupó durante muchos siglos la que por derecho divino y humano había venido a nuestro planeta para compartir con el hombre sus amarguras y felicidades”.
En la Edad Media, sostiene, ella “fue condenada a ser esclava, prestar perpetua y ciega obediencia, servir a su señor, quien la podía golpear y despedirla cuando se le antojara. Es verdad, ¡qué podía esperar la infeliz cuando la Iglesia Católica en varios Concilios duda si tiene alma, sosteniendo contra ella teólogos y doctores la afirmación de que celebraban pactos con el Demonio y por cuyas acusaciones mueren millares de ellas en la hoguera!”.
En su opinión, esas persecuciones se toparon con el freno que le opuso la institución masónica. Ello fue posible pues emplearon los “medios que todos conocemos, cual es el principal, el amor a sus semejantes”. No queda allí el argumento que desarrolla, pues acota: “Ocasión hemos tenido de experimentarlo; sí, la educación de la mujer debe mucho al desarrollo y elevada inteligencia que los masones adquieren en los templos; puesto que al salir ellos de sus reuniones vuelven a su hogar cariñosos y tolerantes inculcando en el corazón de su familia, especialmente en el de la esposa el germen fecundo de la caridad, de la tolerancia para con sus semejantes; semilla bienhechora, que en el sensible corazón de la mujer, por excelencia tierno y caritativo, produce ricas cosechas”.
Carolina de Silva vivió un tiempo en Caracas. Aquí vio tanto la publicación de sus escritos como de una que otra traducción sobre este tema de su interés. Con seguridad, para 1890 no vivía entre nosotros. En ese tiempo había fijado residencia en Puerto Rico. En esa isla estuvo dedicada a la enseñanza, al frente de un establecimiento concebido para ese propósito.
Desde luego, queda mucho por indagar de esta mujer que, sin dudas, fue viajera, intelectual y convencida promotora de la masonería.
Fuente: El Nacional  

jueves, 14 de abril de 2016

The Freemason Store

Nuestro Compañero Michael Helmeyer y Venerable Maestro de la Resp Logia Libertad y Derecho N° 158, de Barquisimeto Estado Lara, tiene su cuenta de Instagram @freemasonstore a través de la cual ofrece arreos y accesorios para masones tanto del REAA como del Rito York.

Su Tlf es +58 424 5405354
@helmeyer@gmail.com



miércoles, 13 de abril de 2016

ACTA DE ENTREGA DE LA GRAN TESORERIA E INFORME 2011 - 2013


El 13 de febrero del 2014, se hizo entrega formal del cargo de Gran Tesorero de la Gran Logia de la República de Venezuela al electo Gran Tesorero RH Gerardo Dominguez Moreno, hoy en el OE.
Es importante que se conozca la manera, forma y contenido del Acta de entrega de la Gran Tesorería, luego de tres (3) años de gestión.

Tambien se adjunta el informe de la Gran Tesorería, consolidado de los tres (3) años, vale decir 2011,2012 y 2013, como un documento de referencia que recoge todas las actividades que se realizaron al frente de la Gran Tesorería durante ese período.

 " Los Actos Honestos en la Vida tienen sus propios factores de corrección"

Acta de Entrega Gran Tesorería 

Informe Gran Tesorería 2011 - 2013 

 Informe Gran Tesorería

lunes, 11 de abril de 2016

Templo Masónico de Caracas

Templo Masónico de Caracas

Fachada del Templo Masónico restaurada en el año 2012

Por los años de 1840 ya actuaban las Logias Masónicas de Caracas, de quienes surgió la idea de construir un Templo para la Masonería de Caracas, en donde actuaran todos los Cuerpos que la constituyen.

El 15 de octubre de 1.860, la Logia PRUDENCIA Nº 40 se dirigió a la Logia ESPERANZA, para la presentación de ideas en la construcción del Templo Masónico.
El 12 de septiembre de 1863 se adquiere un terreno, se constituye civilmente la sociedad Constructora del Templo Masónico. 
“El 11 de septiembre de 1.864, se dio una gran reunión presidida por la Muy Respetable Gran Logia con el objeto de colocar la primera piedra de aquel edificio consagrado al Gran Arquitecto”. Decía entonces el Diputado Gran Maestro, RH Fernando Arvelo: “colocar la Piedra Fundamental del Templo Masónico es un acontecimiento demasiado transcendental para no llamar por el momento toda nuestra atención…”  “… la Gran Familia masónica debía regocijarse al levantar al que ha de ser símbolo de nuestra cordialidad y tabernáculo precioso de todas las virtudes” .
Para 1872 la Gran Logia, por intermedio de su Gran Maestro, J. G. Hurtado, se dirigió al Muy Ilustre y progresista hermano Antonio Guzmán Blanco, para entonces Presidente de la República de Venezuela, para solicitarle su apoyo y poder darle impulso a la obra.
Finalmente, el 27 de abril de 1876 se inaugura el Templo Masónico con los aportes pecuniarios y la colaboración de los masones, con las contribuciones de las Logias de Caracas y de la Gran Logia y con la gran ayuda del IPH:. Presidente de la República de Venezuela el Gral. Antonio Guzmán Blanco, quien, en el discurso pronunciado en dicha ocasión, manifestó que dicho edificio era no solamente un Templo Masónico, sino que era "el Templo que oficialmente levanta el Gobierno de Venezuela a la independencia de la razón del hombre; templo en que caben sin estorbarse ni contradecirse tanto los hebreos como los cristianos, así los católicos como los cuacaros, el deísta como el protestante".
Como podemos observar, pasaron 36 largos años para concluir la obra, pero han pasado 140 años y mantenemos o mal matenemos el Templo Masónico, que debería convertirce en un Museo y deberíamos construir un nuevo Templo Masónico mas acorde a nustros tiempos y que perdure por otros 140 años. Esa debería ser la meta de la Masonería actual. 


Desde 1876 han venido de manera pacífica poseyendo legítimamente ese edificio llamado “Templo Masónico” tanto la Gran Logia de Venezuela como las demás logias de este Oriente, el Supremo Consejo del Grado 33 para Venezuela y otras potencias masónicas, pero el 17 de mayo del año 2014 el Supremo Consejo solicitó al Gran Capítulo de Masones del Real Arco, que no utilizaran mas sus cámaras Capitulares (?), luego de 43 años de trabajo en dicho Templo. Asi son las cosas. 


Logia a la Vista

Logia a la Vista


Queridos Hermanos, les envío un saludo fraternal y muy sincero.

A casi un año de mi Sentencia.

Ya casi se cumple un año del tortuoso proceso penal tergiversado, distorsionado, violador de derechos humanos, de derechos masónicos, del debido proceso y del derecho a la defensa de principio a fin y en el que se demostró, hasta  más no poder, la imposibilidad de defensa, la creación alegre de nuevos cargos, todo ellos presentes en la sentencia del Tribunal de Primera Instancia de la Gran Logia de la República de Venezuela, y de haber solicitado el recuro de apelación que nuestro  primitivo Estatuto Penal Masónico establece. Fue apenas el pasado martes 05/04/16 que pude presentar el escrito de sustanciación de la apelación ante la Alta Cámara de Justicia, donde hago el Petitorio de nulidad absoluta del proceso y por ende de desecho de todas y cada uno de los cargos que injustamente se me impusieron. Les queda ahora a los cinco (5) magistrados su análisis objetivo, imparcial, apegado a derecho y donde la fraternidad debería ser el norte para su decisión.  Se dio la tercera gran tenida del mes de abril, más de los mismo, donde sigue el típico estilo de tratar de imponer la voluntad de los gobernantes de turno. Se vio claramente como los oficiales de la actual administración repartían, previo a la Tenida, sin ningún escrúpulo, su chuleta para imponer, como lo hicieron al final, los nombres de los miembros de la Comisión Electoral. La reflexión que debemos de hacernos es que siendo éste un punto tan importante y delicado en la democracia masónica, donde los candidatos a ocupar éstos cargos deberían surgir del ejercicio pleno de la voluntad de los diputados, ¿porque quieren imponer sus candidatos con estos actos? ¿A que le tienen miedo? ¿Qué garantía pueden dar los recién electos miembros de la Comisión Electoral cuando fueron propuestos por los mismos que actualmente gobiernan la Gran Logia y que según se comenta se postularan nuevamente? Tal como está establecido en los estatutos generales, desde el próximo mes de septiembre se inicia el proceso para elegir a las nuevas autoridades de la Gran Logia de la República de Venezuela, cuyas elecciones serán en el mes de enero del 2017. O sea que ya quedan menos de 9 meses para que cada Maestro Mason, libre pensador, y con una claridad absoluta de la realidad masónica, con su voto, pueda lograr la Unión de la Masonería, como el único objetivo, sin rivalidades, ni protagonismos y con el verdadero y humilde propósito del bien general de la orden. Ya se comenta, muy bien, sobre un Candidato que se inició en la Resp Logia Carlos Rodríguez Jiménez N° 221 al Or de Ciudad Bolívar, que por cierto cumple aniversario el próximo día 19 de abril y desde ya les envió mis sinceras felicitaciones. Fue anunciado en la Gran Tenida del sábado 9.4.16, con bombos y platillos, cosa por lo demás inusual, que le habían otorgado el tan deseado Grado 33° (supernumerario) al Gran Maestro. Ya antes, en la celebración del aniversario del Ilustre Consejo Kadosch Caracas N°1, el propio Soberano Gran Comendar había hecho tal anuncio. Le felicito. Es una práctica común, en muchas Grandes Logias del mundo, que al electo Gran Maestro se le ortorgue el Grado 33° para que no éste subordinado al Supremo Consejo.Y hablando del escocismo, se me abrió en el mes de marzo un nuevo Juicio en la Cámara 19°, el cual ésta en pleno desarrollo y por razones del supuesto secreto no puedo ahondar más, pero como ya circuló plancha a los Capítulos anunciado sobre el mismo, al menos se confirma este nuevo proceso en mi contra. Amanecerá y veremos. Todo un éxito resulto el acto de honores a Francisco de Miranda en el Panteón Nacional por el Gran Capítulo de Masones del Real Arco – Rito York que hicieron gala de su solemnidad. Más detalles ver http://www.lapatilla.com/site/2016/03/28/masoneria-venezolana-rinde-homenaje-a-miranda-en-su-dia/

domingo, 10 de abril de 2016

Recuerdos del Centenario de la Gran Logia Nacional Francesa

Recuerdos del Centenario de la 
Gran Logia Nacional Francesa


En diciembre del 2013, se celebró los 100 años de la constitución de la Gran Logia Nacional Francesa, donde tuve el honor y el privilegio de asistir en representación de la Gran Logia de la República de Venezuela, siendo en esa oportunidad el Gran Tesorero.
En este importante evento asistieron mas de 1200 QQHH de todo el mundo, siendo uno de los eventos masónicos mas grandes al cual he asistido y con la mejor organización.
El Magno evento se desarrollo en el Hotel Meridien de París y en el Centro de Convenciones del Grande Arch de la Défense.
Tambien tuvo lugar en esa fecha, la Gran Asamblea anual del Gran Capítulo de Masones del Real Arco de Francia, que conto con las grandes autoridades del Rito York de Estados Unidos así como delegaciones de todo el mundo. A esta asamlea tambien asistí en representación del Gran Capítulo de Masones del Real Arco de Venezuela.
A continuación una serie de fotos de los varios días ue duraron los actos.

Con el Gran Maestro de la Gran Logia Nacional Francesa, QH Jean-Pierre SERVEL 

Con el Gran Maestro de la Gran Logia de España, QH Oscar de Alonzo Ortega

Con el Secretario Ejecutivo de la CMI, QH Tomas Alvaréz 

Con el Gran Maestro de la Gran Logia de Turquía, QH Renzi Sanver

Con el Gran Maestro de la Gran logia de Uganda
Cede de la Gran Logia Nacional Francesa

Museo de la Gran Logia Nacional Francesa

Gran Templo de la Gran Logia Nacional Francesa

Vista del Gran Templo de la Gran Logia Nacional Francesa

Con el Compañero David Glinder, Grand Recorder del General Grand Coucil of Cryptic Masons International

Decoración para la Gran Asamblea del Gran Capítulo de Masones del Real Arco de Francia

Con Autoridades del General Grand Coucil of Cryptic Masons International
Con el Most Excellent Ted Harrison, General Haigh Priest del GGCRAMI
Vista de la Asamblea General del Gran Capítulo de Masones del Real Arco de Francia

Con el Gran Potentado del los Shrinres International y mi esposa e hija

Con el Gran Maestro de la Gran Logia de Washington DC y las cuñadas

Compartiendo la cena de Gala con QQHH de México, Perú, Turquía, Francia 

Mi hija apreciando los ricos bombones que le obsequió la Gran Logia Nacional Francesa a las cuñadas y sobrinas.


CATA DE VINO

CATA DE VINO

El término de cata se aplica para definir la operación de analizar y apreciar los caracteres organolépticos y olfatogustativos de un producto. Pese a lo que habitualmente se cree, la cata no se limita exclusivamente a los vinos y licores, sino que se puede catar cualquier otro producto, que ni siquiera tiene por que ser liquido.

La degustación del vino es relativamente fácil, pese a lo que muchos se empeñan en decir o en hacer creer, todos nacemos con las aptitudes para discernir aromas y sabores, pero si que es necesario aprender a detectar e identificar las sensaciones percibidas, valorarlas y saber expresarlas.

Para la clasificación y valoración de los vinos, la cata sigue siendo un elemento de juicio imprescindible. Damos a continuación una pequeña descripción de cómo se realiza una cata profesional.

Los vinos se ofrecen ciegos; es decir, sin etiquetas. El catador se habrá abstenido de fumar o tomar café, té, etc., varias horas antes de iniciar la cata. Esta se desarrolla entre las once y las trece de la mañana, preferentemente. La sala de cata debe estar silenciosa y desprovista de cualquier olor. El catador se habrá abstenido, igualmente, de usar perfumes, jabones olorosos o after shaves.




Catavino especial para cata,

El catador se sirve un poco de vino en una copa adecuada (catavino), a la que procederá a dar un suave movimiento circular para que el líquido empape todo el cristal.
Catavino especial para cata, disponible en nuestra tienda virtual, en el menú inicio, apartado "catavinos".

La primera observación será del color. Tratándose de un vino tinto, si éste tiene un color rojo púrpura, con matices violeta, el vino es joven y no ha madurado suficientemente; si el color es rojo ladrillo, el vino tiene como mínimo dos o tres años. Observará, igualmente, la pureza, limpieza, transparencia, y comprobara si se forman "lágrimas" en las paredes del cristal, lo que indica un vino licoroso. Finalmente comprobará si se forman burbujas, lo que indicara la presencia de gas carbónico.

Posteriormente, el catador huele el vino sin agitar la copa, repitiendo la operación imprimiéndole ahora un fuerte movimiento rotatorio. El aroma desprendido se clasifica en tres tipos: primario, correspondiente a la cepa; secundario, procedente de la fermentación, y el bouquet propiamente dicho, producto exclusivo de la crianza.

Los catadores suelen definir los olores por semejanzas florales, de la madera, de las plantas verdes, balsámicas, las frutas, los animales, especias, etc...

Las palabras más comúnmente utilizadas para definir los aromas son tila, manzana, melocotón, hojas de viña machacadas, ciruelas, fresa, frambuesa, plátano, rosa, violeta, miel, tabaco, heno, canela, anís, trufa, vainilla, almendras amargas, pan tostado, regaliz, etc. Finalmente, el catador tomará un pequeño sorbo de vino, que "borboteará" - acción de aspirar por una fina rendija de los labios, de forma que el aire pase a través del líquido -, aspirando el aroma, procederá a pasear el líquido por toda la boca, frotando la lengua con el paladar, a fin de comprobar si el vino "se engancha"; es decir, si es áspero o tánico. Finalmente, escupirá el sorbo.

Los términos con los que se define esta fase de la catación son: áspero, duro, nervioso, fino, franco, recio, grueso, delicado, redondo, equilibrado, aterciopelado, sedoso, goloso, etc.

Cuando un vino está defectuoso suele decirse de la siguiente manera: "Maderizado u oxidado (recuerdan a la manzanilla), arrope (sabor a mosto hervido), áspero, tánico, débil, pesado (muy envejecido, y, por tanto, rancio y algo avinagrado, picado (fuerte olor a ácido acético), verde (muy ácido y sin bouquet), enmohecido (olor a corcho enmohecido), etc.


Entre prueba y prueba, el degustador se enjuagará la boca con agua natural y tomará un poco de pan, que no sea dulce ni muy salado. No se debe tomar queso, ya que, generalmente, sobrevalora el vino.

viernes, 8 de abril de 2016

El Secreto Masónico

El Secreto Masónico


Se ha hablado mucho sobre el supuesto secreto masónico y hasta he sido víctima de la “justicia masónica” por la corta apreciación de algunos Masones, que creen ser los poseedores de la verdad.

Lic @JonAizpurua
En una oportunidad el Lic. @JonAizpúrua me dió unas declaraciones sobre su interpretación sobre el " Secreto Masónico", que considero importante que se conozca, para que cada uno saque sus propias conclusiones.

Gracias al Lic Jon por sus aportes al conocimiento. 



miércoles, 6 de abril de 2016

Exposiciones sobre Resultados y Análisis COP21

Exposiciones sobre Resultados y Análisis COP21

Exposiciones sobre "Resultados y Análisis de la COP21" y "Aportes de la ciencia necesarios para el cumplimiento de los compromisos de Venezuela post COP21", realizadas por el Dr. Juan Carlos Sánchez y la Profesora Alicia Villamizar, respectivamente, en la Conferencia realizada el pasado 30 de marzo en el Auditorio de la CAF y organizada por al SFVIC.

Todos debemos de conocer lo que se decidió en París en diciembre del 2015 sobre el cambio climático.

Descargalas.

Exposición del Dr Juan Carlos Sanchez
Exposición de la Profesora Alicia Villamizar. 







Llamado al diálogo sincero

Llamado al diálogo sincero 



Sabías que el Rito York nace en Venezuela en el año 1973 y su primer Sumo Sacerdote fue el IPH Carlos Rodríguez Jiménez, quien fue a su vez el fundador de la Masonería en Japón y del Rito York en ese País. También fue el Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo “Grado 33°” de Venezuela en los años 1970 – 1973 y 1973 – 1976. O sea que ocupo el cargo de Sumo Sacerdote y Soberano Gran Comendador a la vez sin ningún conflicto y trabajando en la Cámara Capitular del Gran Templo de Caracas.

Sabías que el IPH Waldemar Hait fue Soberano Gran Comendador durante los años 1965-1970 y fue miembro del Real Arco, y que el IPH Edito Acevedo, fue Soberano Gran Comendador por cuatro períodos (1985 – 2000) y miembro del Rito York del Venezuela.

Sabías que el Past Gran Maestro e IPH Enrique Rosas Nash es miembro del Rito York y de la Orden del Temple. 

Sabías que el Past Gran Maestro Francisco Pereiro Liz fue Gran Sumo Sacerdote del Gran Capítulo de Masones del Real Arco de Venezuela. 

Y así un sin número de destacados Maestros Masones de la Gran Logia de la República de Venezuela y del Supremo Consejo “Grado 33°” de Venezuela han pertenecido o permanecen al Rito York.

No se entiende como ahora, luego de 43 años de existencia fraternal entre las tres (3) grandes potencias masónicas de Venezuela se presentan situaciones muy lamentables como la solicitud del Supremo Consejo “Grado 33°” al Gran Capítulo de Venezuela de suspender la utilización de sus Cámaras Capitulares del Gran Templo o el Decreto N° 27 emitido por la Gran Logia de la República de Venezuela que directa y abiertamente se refiere al Rito York en Venezuela.

Tal como lo pidió el Papa Francisco a todos los Venezolanos en su reciente mensaje, en el que insta a las instituciones del país a "favorecer la reconciliación nacional a través del perdón recíproco, el diálogo sincero, respetuoso de la verdad y de la justicia, capaz de afrontar temas concretos para el bien común", así mismo la Masonería Venezolana, vale decir La Gran Logia de la República de Venezuela, El Supremo Consejo “Grado 33°” y el Gran Capítulo de Masones de Real Arco de Venezuela, que hacen vida masónica en el país, deberían de encontrarse y dejar atrás las diferencias y trabajar mancomunadamente en bien general de la Orden y del país, que tanto necesita de todos los Masones. 

martes, 5 de abril de 2016

Violación de los Derechos Humanos en la Masonería Venezolana

Violación de los Derechos Humanos en la 
Masonería Venezolana

Resultado de imagen para imagenes de justicia masónica
El Estatuto Penal Masónico y el Estatuto de Enjuiciamiento Masónico vigentes de la Gran Logia de la República de Venezuela, fueron promulgados el 13 de mayo de 1924 y el Estatuto de Procesamiento en las Causas de Delincuencia Moral Masónica del Supremo Consejo "Grado 33", fue promulgado el 07 de abril de 1974.
Ahora bien, es de conocimiento popular, que la Declaración Universal de los Derechos Humanos sale a la luz el 10 de diciembre de 1948, y dispone entre otras cosas, en su artículo 11 lo siguiente:
Artículo 11
1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su defensa.
2. Nadie será condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el momento de la comisión del delito.  (resaltado nuestro)
Traemos a colación lo anterior para hacer ver que ya la Declaración Universal de los Derechos Humanos deroga nuestro Estatuto Penal Masónico y el Estatuto de Procesamiento en las Causas de Delincuencia Moral Masónica, al no ofrecer al imputado “…todas las garantías necesarias para su defensa”, puesto que contempla en el proceso un sumario en el que el Tribunal lleva a cabo toda clase de diligencias e investigación en general, sin permitir al encausado participar ellas para contradecirlas o controlarlas.  

Es claro que la Declaración Universal de los Derechos Humanos, de ipso facto, deja sin efecto el sumario de manera indiscutible, al violar este el derecho a la defensa. Esta situación no es tomada en cuenta por el Tribunal de la Gran Logia, ni por el Tribunal de Instrucción ni de Sustanciación del Supremo Consejo, para evitar la indefensión del imputado, a fin de que hubiera podido éste desarrollar su defensa sin ningún secreto en esta parte del proceso.

Más aun, la promulgación de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela en el año 1999, en vista de que no se expresaba con claridad este derecho del enjuiciado, desarrolla con detalle en qué consiste el derecho a la defensa y lo incluye como especie, dentro del género “el debido proceso” en el artículo 49 ejusdem.  Y en el encabezado de dicho artículo claramente se establece como un mandato contundente que:
“Artículo 49. El debido proceso se aplicará a todas las actuaciones judiciales y administrativas y, en consecuencia:
1.     La defensa y la asistencia jurídica son derechos inviolables en todo estado y grado de la investigación y del proceso.  Toda persona tiene derecho a ser notificada de los cargos por los cuales se le investiga, de acceder a las pruebas y de disponer del tiempo y de los medios adecuados para ejercer su defensa.  Serán nulas las pruebas obtenidas mediante violación del debido proceso.
(…)”  (resaltado nuestro)

Ahora bien, siendo que lo anterior debe regir cualquier clase de proceso masónico, puesto que ningún instrumento jurídico en la jurisdicción de la Gran Logia de la República de Venezuela ó del Supremo Consejo "Grado 33", puede contradecir la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, a la luz del deber constitucional masónico de “…2o)   respetar las leyes del país donde viven.”, queda entonces derogado de ipso facto, el sumario dispuesto en el proceso penal masónico a partir del año 1999.  


Fuente: Expedientes Defensa del QH:. Sixto López G. en los dos (2) juicios incoados por la GLRV y el SCG33.