Cuadro pintado por el Artista Roland Ramirez (operaludica@gmail.com)

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miércoles, 14 de diciembre de 2022

El sabor masónico servido en pocillos

Ubicado frente a la Gran Logia Argentina de Libre y Aceptados Masones, El Café de Marco es el reducto donde miembros de la fraternidad y curiosos visitantes se reúnen para saborear un menú de tinte histórico y regional. Adornados sus paredes con mandiles, collares, fotografías e insignias de la legendaria sociedad secreta, el espacio promueve el disfrute de diferentes platos y meriendas. El portal del bar tiene colocado en su parte superior el símbolo del compás y la escuadra, emblema mundial de la masonería, que se distingue de otros cafés de la misma cuadra de Teniente General Juan Perón al 1200. Por otro lado, el nombre del lugar también tiene su relato debido a que hace aproximadamente dos siglos antes existía un espacio con el mismo nombre. La masonería es una antigua sociedad secreta del Siglo XVII, de ámbito internacional y estructura jerárquica basada en la fraternidad entre sus miembros, los cuales se agrupan en logias y hacen uso de ritos y signos emblemáticos. En Argentina, numerosos próceres, presidentes y figuras emblemáticas pertenecieron a la Orden. 

El Cafe Marco fue un emprendimiento gastronómico del QH Antonio Arslanian, que llevo una idea de revivir cierta visión romántica de los tiempos independentistas de la nación argentina, la cual en gran parte, fue impulsada por reconocidos masones. Alvear, Pueyrredón, Moreno, Belgrano y San Martín, son algunos de los ilustres apellidos que investigadores e historiadores vinculan a labor masónica con los próceres de la naciente patria.

Tengo el gran honor de conocer y haber compartido en Buenos Aires con el QH Marco Antonio, un gran emprendedor, y excelente Masón.

Pronto le visitare mi QH Marco y Adelante!!!

Y que gane el mejor entre Argentina y Francia en el Mundial Qatar 2022!!!


domingo, 19 de diciembre de 2021

Mi respeto al Maestro Faucher!!!

Estando |@sixtolopez |en la inauguración de la 4ta exposición de Arte Masónico, libre y símbolo, en el Templo del Sureste del Valle de Caracas de la Algly, bajo la dirección del IPH Alberto Berrizbeitia, |https://www.urijijami.com/stories/61bcbf010f732e58c7833abb | me encontré con un cuadro con un colalle elaborado por Berrizbeitia que tenía una caricatura del Maestro Bernard FAUCHER, el creador del Restaurant Francais El Gazebo, el lugar que abrió las puertas a la Nouvelle Cuisine en Caracas, que junto con el chef Robert Provost, el impecable maitre Jacques Bouvet y el anfitrión Jackie Traverso, hicieron de este lugar un punto de referencia super muy exclusivo de la Caracas de los años 80.


En mis tiempos de trabajador del Metro de Caracas, (1977-1998) cuya tecnología del sistema integral es de Francia, cuando venían los directivos franceses de las empresas del consorcio FRAMECA, resposable de la instalación de todos los equipos y material rodante, era casi un rito ir a dejeuner o diner al El Gazebo, casi siempre con el Dr. José González Lander (+) y eramos atendidos con verdadero espero por su dueño Monsieur FAUCHER, por relacionista público Traverso y las recomendaciones del Chef Provost.
Que recuerdos tan gratos y deliciosos!!!
Por eso mi respeto al Maestro Bernard FAUCHER.

https://www.urijijami.com/stories/61be413f800d6b229938f4c6

Fuente: https://elestimulo.com/bienmesabe/gazebo-el-lugar-que-abrio-las-puertas-a-la-nouvelle-cuisine-en-caracas/

sábado, 20 de junio de 2020

RITUAL DEL BANQUETE MASÓNICO


EN UNA OPORTUNIDAD ASISTÍ A UN BANQUETE MASÓNICO QUE SE OFRECIÓ, CON TODO SU RIGOR, EN UN GRAN ORIENTE DONDE ASISTIERON MAS DE MIL MASONES DE TODO EL MUNDO, EL CUAL SE REALIZÓ EN EL HOTEL TEQUENDAMA DE LA CIUDAD DE BOGOTA COLOMBIA. (https://www.tequendamahotel.com/).


EL EXQUISITO Y MÍSTICO MENÚ CONSISTIÓ EN:
ACOMPAÑANTE: PAN Y VINO TINTO CON MANTEQUILLA SABORIZADA.
ENTRADA: VIERAS Y MEJILLONES.
1ER PLATO FUERTE: SALMÓN A LA PLANCHA Y ACEITE DE OLIVA.
2DO PLATO FUERTE: RACK DE CORDERO A LA MOSTAZA CON PAPAS AL VAPOR.
POSTRE: MELOCOTÓN CON HELADO.
CADA PLATO TENÍA SU SIGNIFICADO QUE ERA RECITADO POR EL MAESTRO DE BANQUETE Y CON LA MÚSICA APROPIADA.
LES COPIO PARA QUE PUEDAN DISFRUTAR DE UN BANQUETE MASÓNICO CON SU RESPECTIVO RITUAL Y SIGNIFICADO.

BUEN PROVECHO MIS QQHH.

TENIDA DE BANQUETE :

Maestro de Banquete (ordena servir Pan, Vino y primera entrada)
Si el Pan es un símbolo alquímico en toda su dimensión, tanto o más lo es el vino, que se asimila por muchas razones a la piedra filosofal capaz de transformar el plomo en oro y por lo que tantos hombres dieron su vida. Desde un sentido puramente alquímico, la transmutación de la uva en vino es un proceso en la que intervienen incluso la putrefacción, la fermentación, la muerte de las uvas, para dar paso a un nuevo elemento, el vino, limpio, puro, brillante, subyacente embriagador.

El Pan y el vino en los Banquetes Masónicos simbolizan la transmutación interior que perseguimos los masones en la permanente búsqueda de la verdad. Son símbolos de fraternidad, solidaridad, y de unión entre los hombres de buenas costumbres. Compartir el pan y el vino es signo de amistad, de fraternidad y de solidaridad social.
Col:. Arm:. Música
M:. de Banquetes (Una vez servida la entrada dice):

Todas las culturas primitivas, inconexas entre sí, intuyeron e instituyeron que el origen de la vida se situaba en el agua, concretamente el mar. Esta visión se utiliza posteriormente en civilizaciones más avanzadas, en su aplicación simbólica, como representación esotérica de la iniciación, del renacer a una nueva vida.
Vieras y mejillones, el misterio de descubrir lo que está oculto en su oscuro interior.
M:. de Banquetes Ordena servir el Plato Fuerte
Col:. Arm:. Música
El Salmón es el símbolo del coraje y del valor
Por su propio uso, el aceite de olivo es símbolo de luz y de prosperidad, además de la pureza, porque es la grasa más brillante y limpia que existe. También representa la sabiduría, el vigor y la resistencia porque alimenta la luz y el fuego.
En nuestras logias se derrama como señal de paz y se utiliza como ingrediente de mezcla purificadora, se pasa por el corazón, la frente y los labios como signo de Dulzura, Sabiduría, Fuerza, y Belleza que deben tener los Grandes Elegidos. El aceite de olivo es símbolo de bendición divina.

(Pausa) Se sirve el 2do Planto fuerte.
El Cordero que inspira la dulzura y la ternura, es la representación zoomórfica de la pureza inmaculada y simboliza el triunfo Renovado, la Victoria de la vida sobre la muerte, y el sacrificio sin el cual es inútil aspirar al éxito en el Campo Iniciático.
La semilla de mostaza, aunque es la más pequeña de todas las semillas que hay en la tierra cuando se siembra, crece y se hace mayor que todas las hortalizas, y echa ramas tan grandes que las aves del cielo pueden habitar bajo su sombra.
Con el sacrificio de este cordero y el amparo de las virtudes que protejan a la humanidad, que vuestros votos sean puros en la ofrenda consiente al Principio Universal.
Ma: de Banquetes (Ordena Servir el Postre)
Col de Armonía Música
M:. Banquetes Servido el Postre dice:
El Melocotón tiene un vivo simbolismo iniciático. El Melocontón contiene una única y gran semilla encerrada en una cáscara dura.
Representa la involución del Espíritu en el cuerpo, símbolo del hombre espiritual.

Espero les guste y me invitan al que hagan!!!


sábado, 25 de mayo de 2019

LAS CALABERAS DE LA ABUNDANCIA Y EL BUEN COMER


El viernes 24 de junio, en la residencia de Italia en Caracas, se efectuó un evento mágicopara recabar fondos que servirán para adquirir equipos para la casa de reposo Villa Pompei en San Antonio de Los Altos, Estado Miranda. La filantropía, la historia, la cultura la gastronomía y el reencuentro de amigos fue el escenario perfecto para bautizar el exquisito trabajo literario y de investigación del libro “LAS CALABERAS DE LA ABUNDANCIA” de Attilio Angelo Aleotti, de visita en Caracas, quien gentilmente me lo dedico con este texto: PARA SIXTO SIBARITA, PARA QUE SIGA GOZANDO MIL AÑOS CON LAS PIERNAS BAJO LA MESA.


 Attilio nos narró sus experiencias obtenidas de la visita a más de 100 países y sobre todo del mundo culinario y las relaciones de américa e Italia en los platos tradicionales, donde la papa, el tomate, el aguacate, el cacao fueron las grandes sorpresas. Luego de su narrativa, nos deleitamos con una CENA DE GUSTACION GOURMET, de platos inspirados en el Libro del maestro Aleotti, magistralmente preparados en un show de cocina en vivo a cargo de la chef Adriana Cittadino de @cittagourmet y su asistente el chef Júpiter Calderón @jupitercalderon, tales como: Sopa de tomate a la italiana con gotas de besciamella, crocante de parmesano y aceite de alcaparras, Risotto de auyama con salvia y desglasado con cerveza artesanal, con semilla crocantes y un ligero toque picante, Ragú de carne roja al cacao, Ñoquis de papa al onoto con pesto de merey y para cerrar los postres de Panna Cotta intervenida con sarrapía, rellena con blueberries y topping de mango y Quesillo al ristretto y ron, con amaretti crocante, todo acompañado de excelentes bebidas desde la cerveza artesanal, Ron Carúpano, el Campari que no podía faltar y los caldos Prosecco Carpene Malvolti, Vino Tinto Montepulciano, Vino Blanco Verdichio.


La filanproía y lo culinario van de la mano para una buena causa.
Felicitaciones y gracias por permitimos colaborar en esta noble causa y disfrutar de una noche encantadora !!!





domingo, 10 de septiembre de 2017

El Vino y los Ritos


Sixto López, Alberto Soria y Jackie Gte del Pazzo Ristorante

En una interesante conversación en el prestigioso Pazzos Ristorante, con el Profesor Alberto Soria (@Albertosoria), escritor y periodista especializado en gastronomía, vinos y Spirits, ex redactor de AFP, París y Coordinador Académico del Diplomado en Vinos de la Universidad Metropolitana y de la Academia Wines&Spirits, hablamos sobre el "Rito de Los Brindis", considerando que muchas instituciones, asociaciones, cofradías, logias, etc, etc, tienen en sus respectivas ceremonias Ritos con el Vino y de ahí la importancia de conocer todo sobre el vino, o sea  "Como el vino no es una etiqueta sino una cultura, su difusión, comprensión y asimilación no es fácil sino compleja", explica Soria.
Anímate a descorchar y aprender mas sobre el Vino.





sábado, 11 de marzo de 2017

Philippe Bel Chocolatier

Recientemente estuvo en Venezuela el Maestro Chocolatero Philippe Bel, uno de los mejores Chocolatier de Francia, quien vino para dictar unas cátedras de confección de Chocolates finos, invitado por la Cámara de Comercio Venezolano Francesa. 
En el marco del Conversatorio "Como hacer negocios en Francia", realizado el 14 de marzo de 2017 en el Salón Zarifo del Hotel Eurobuilding de Caracas, el Compañero Sixto López tuvo la oportunidad de compartir con Mesie Philippe Bel Chocolatier.

Felicitaciones a Philippe

lunes, 15 de agosto de 2016

Centro Uruguayo - Venezolano

A pesar de la crisis que actualmente agobia el país, aun se pueden dar sus gustos. El Centro Uruguayo - Venezolano con su Rest La Carreta atendido por el Parrillero Polo, permite degustar unas exquisitas
carnes con los cortes típicos y el toque parrillero que le da Polo.
Si su presupuesto le alcanza, acompañe la carne con el excelente caldo Uruguayo  Tannat y si es un sábado se puede quedar a bailar milonga y tango.
Recuerdo cuando visite a la Gran Logia de la Masonería del Uruguay y gratamente quede sorprendido de su restaurant donde existe un estupendo asador con todos los tipos de carnes, chorizos y cuanto colesterol existe.  

Buen provecho!!!

viernes, 15 de julio de 2016

Vino Prestige

Yorquino Venezolano recomienda el vino Prestige Cuvee Reserve, un caldo "Hecho en Francia - Para Ciudad Bolívar". Es un ensamble de las cepas Merlot con Marcelan.
En nuestros Agapes Fraternales sería un excelente vino para los brindis de rigor.
Les invito a descorchar,

Con la Sommelier CK Patricia Parra de Vino Prestige

domingo, 10 de abril de 2016

CATA DE VINO

CATA DE VINO

El término de cata se aplica para definir la operación de analizar y apreciar los caracteres organolépticos y olfatogustativos de un producto. Pese a lo que habitualmente se cree, la cata no se limita exclusivamente a los vinos y licores, sino que se puede catar cualquier otro producto, que ni siquiera tiene por que ser liquido.

La degustación del vino es relativamente fácil, pese a lo que muchos se empeñan en decir o en hacer creer, todos nacemos con las aptitudes para discernir aromas y sabores, pero si que es necesario aprender a detectar e identificar las sensaciones percibidas, valorarlas y saber expresarlas.

Para la clasificación y valoración de los vinos, la cata sigue siendo un elemento de juicio imprescindible. Damos a continuación una pequeña descripción de cómo se realiza una cata profesional.

Los vinos se ofrecen ciegos; es decir, sin etiquetas. El catador se habrá abstenido de fumar o tomar café, té, etc., varias horas antes de iniciar la cata. Esta se desarrolla entre las once y las trece de la mañana, preferentemente. La sala de cata debe estar silenciosa y desprovista de cualquier olor. El catador se habrá abstenido, igualmente, de usar perfumes, jabones olorosos o after shaves.




Catavino especial para cata,

El catador se sirve un poco de vino en una copa adecuada (catavino), a la que procederá a dar un suave movimiento circular para que el líquido empape todo el cristal.
Catavino especial para cata, disponible en nuestra tienda virtual, en el menú inicio, apartado "catavinos".

La primera observación será del color. Tratándose de un vino tinto, si éste tiene un color rojo púrpura, con matices violeta, el vino es joven y no ha madurado suficientemente; si el color es rojo ladrillo, el vino tiene como mínimo dos o tres años. Observará, igualmente, la pureza, limpieza, transparencia, y comprobara si se forman "lágrimas" en las paredes del cristal, lo que indica un vino licoroso. Finalmente comprobará si se forman burbujas, lo que indicara la presencia de gas carbónico.

Posteriormente, el catador huele el vino sin agitar la copa, repitiendo la operación imprimiéndole ahora un fuerte movimiento rotatorio. El aroma desprendido se clasifica en tres tipos: primario, correspondiente a la cepa; secundario, procedente de la fermentación, y el bouquet propiamente dicho, producto exclusivo de la crianza.

Los catadores suelen definir los olores por semejanzas florales, de la madera, de las plantas verdes, balsámicas, las frutas, los animales, especias, etc...

Las palabras más comúnmente utilizadas para definir los aromas son tila, manzana, melocotón, hojas de viña machacadas, ciruelas, fresa, frambuesa, plátano, rosa, violeta, miel, tabaco, heno, canela, anís, trufa, vainilla, almendras amargas, pan tostado, regaliz, etc. Finalmente, el catador tomará un pequeño sorbo de vino, que "borboteará" - acción de aspirar por una fina rendija de los labios, de forma que el aire pase a través del líquido -, aspirando el aroma, procederá a pasear el líquido por toda la boca, frotando la lengua con el paladar, a fin de comprobar si el vino "se engancha"; es decir, si es áspero o tánico. Finalmente, escupirá el sorbo.

Los términos con los que se define esta fase de la catación son: áspero, duro, nervioso, fino, franco, recio, grueso, delicado, redondo, equilibrado, aterciopelado, sedoso, goloso, etc.

Cuando un vino está defectuoso suele decirse de la siguiente manera: "Maderizado u oxidado (recuerdan a la manzanilla), arrope (sabor a mosto hervido), áspero, tánico, débil, pesado (muy envejecido, y, por tanto, rancio y algo avinagrado, picado (fuerte olor a ácido acético), verde (muy ácido y sin bouquet), enmohecido (olor a corcho enmohecido), etc.


Entre prueba y prueba, el degustador se enjuagará la boca con agua natural y tomará un poco de pan, que no sea dulce ni muy salado. No se debe tomar queso, ya que, generalmente, sobrevalora el vino.

miércoles, 3 de febrero de 2016

LA COCINA MASONICA

Un libro muy curioso, cuando menos, que acabamos de conocer es La Cocina Masónica en el que se nos cuenta las pautas de alimentación de la masonería. José Juan Iglesias del Castillo, el autor, nos propone una filosofía gastronómica basada en una serie de criterios ecológicos, esotéricos y fisiológicos que devuelven a la alimentación su carácter mágico primigenio. Dividido en 8 capítulos podremos encontrar: El cocinero masónMenús para fiestas masónicas, Platos de carne de la cocina masónicaPlatos de entrada de la cocina masónicaPlatos de marisco y pescado de la cocinaPostres de la cocina masónicaRituales de mesa en la masonería y Simbolismo esotérico de los alimentos.
Para todos los que sintáis curiosidad podréis adquirirlo en papel a un precio de 59 euros, pero también ya se puede adquirir en la red y en formato pdf al precio de 7 euros.

Fete de la Chandeleur


viernes, 1 de enero de 2016

Menu del Banquete - Día de la Madre y Padre 2009

Menu  de la celebración del día de la Madre y del Padre del año 2009
en la Veneratura del RH Sixto López G.
En la Foto, la familia reunida en armonía junto con los QQHH


miércoles, 16 de diciembre de 2015

COCINA MASÓNICA

Cocina Masónica


YEZID CASTAÑO GONZÁLEZ, toronjilcanela@yahoo.com

La sociedad de la Masonería retuvo por muchos años su condición de organización secreta, que ya no la tiene, y por ello fue objeto de críticas religiosas, exclusiones y persecución cuando a sus integrantes se les calificaba de magos o amigos de actividades satánicas.

Estos hechos comenzaron a desaparecer en la medida en que se divulgaban sus fortalezas éticas, morales y de pensamiento tolerante, espiritual y constructivo. También, en la medida en que se conocían los nombres de filósofos, historiadores, estadistas y patriotas importantes que eran miembros de sus logias.

La palabra masón viene del vocablo francés ‘maçon’ que significa ‘albañil’, en apoyo al símbolo de constructor y de construcción, como es el propósito de la organización y muchos de sus símbolos hacen referencia a dichas actividades. Está organizada en ‘logias’ que son las organizaciones de base, y en ‘Grandes Logias’, y por tiempos se dividieron en dos ramas: una organizada en el Reino Unido y la otra en Francia. Aunque se basaron en razones diferenciales, especialmente relacionadas con la existencia, o no, de un Dios creador, desde los años sesenta del siglo pasado están unificados. Defienden con solidez los principios de la libertad, la necesidad de evolucionar y la aspiración al progreso, como elementos que garantizan la eliminación de la miseria y la ignorancia.

Buscan dotar al hombre de los más altos fundamentos de moralidad, educación y soporte civilizado para propagar el conocimiento y la acción progresista. También, el fortalecimiento de las buenas costumbres por encima de razas, etnias, nacionalidades e inclinaciones políticas, así como la profesión de ideas liberales y democráticas y la desestimación del fanatismo.

En las costumbres gastronómicas de los masones anteriormente existió el ayuno, casi como práctica obligatoria, pero en la actualidad está en desuso, salvo en una pocas logias del mundo. El ayuno normalmente se practicaba para lograr la ‘depuración’, esto es, buscar un equilibrio en la fisiología del cuerpo. El ayuno de ‘reflexión’ generaba un choque metabólico al cuerpo, favorable para el pensamiento. Otra ceremonia muy importante  en la tradición masónica es el ‘ágape’, entendido este, no como una comilona, sino como una sesión para expresar amor y amistad, a la manera de la Última Cena del Cristianismo, con el pan y el vino como protagonistas importantes. En la celebración de un ágape se utilizan solamente ingredientes naturales y frescos del mercado de temporada, procurando la conservación de las virtudes naturales de cada producto.

Las recetas guardan mucha cercanía con los fundamentos de la cocina judía. Un ágape se inicia con la repartición fraternal del pan, primero, de mano en mano y luego del vino, que es la bebida natural más importante. El brindis es un momento especial y de respeto. Los ágapes se realizan en sitios especiales denominados cenáculos o ‘salas húmedas’ que comprenden las actividades de cocina y comedor. Estos se decoran sin ostentación, con ornamentos que transmitan sosiego. La iluminación debe ser adecuada con la simbología masónica. Prioritariamente deben utilizarse velas que hayan sido fabricadas con grasas animales, básicamente con parafina y, si fuere posible, con cera de abejas.

Los productos del Mediterráneo se prefieren para mantener una relación simbólica con los parámetros del Antiguo Testamento. Usan ingredientes como aceite de olivas, arroz, miel de abejas, ocas, pan, sal, vieiras, cordero y vinos. (Notas gastronómicas tomadas del libro La Cocina Masónica-Pepe Iglesias)

San Jacobo:
“Este nombre procede de las hosterías del Camino de Santiago. Era un plato de lujo con el que se obsequiaba probablemente a los peregrinos que hubiesen realizado alguna heroica gesta. Es algo así como un compendio de todo lo que un hambriento sueña con comer para reponer fuerzas, y si sobra, poder guardarlo en el morral. 

Ingredientes: 4 filetes de ternera, 4 lonchas de jamón, 8 lonchas de queso de nata, 100 g de champiñones, 2 cebollas, 3 huesos de caña de ternera, pan rallado mezclado con queso y perejil.

1. Se espolvorea de pan rallado (mezclado ya de antemano con queso y perejil picado) y se extienden sobre cuatro filetes de carne. Sobre cada uno de ellos se pone una loncha de queso y sobre ésta una de jamón, otra de queso y otro filete; se cubre con más pan rallado y se aprietan bien estos montaditos para compactarlos. Luego se guardan en la nevera para que se compacten.
2. Para la salsa pondremos en una sartén las cebollas bien picadas a rehogar con aceite o mantequilla, y los huesos. Cuando tomen color, añadimos los champiñones cortados en láminas y salpimentamos. Luego retiramos los huesos sacando el tuétano que despachurramos en la salsa y reservamos.
3. Para servir, freímos los emparedados en abundante aceite bien caliente para que se doren rápidamente sin desparramar el queso y ya en cada plato, o en una bandeja, se rocían por encima con la salsa bien caliente.
Variantes del plato: 
Una versión más refinada es poner entre los filetes una loncha de foie de pato en vez del queso y el jamón. Luego se prosigue de la misma forma, pero antes de servir se cubre con una loncha de queso del Cebreiro o de Afuegalpitu y se le da un golpe de horno para que se funda. Libaciones: Como buen plato del Camino de Santiago, el San Jacobo se merece un buen tinto de Rioja, quizás un Gran Reserva alavés”. (Receta tomada del libro “La Cocina Masónica, Pepe Iglesias-recetario masónico)


Fuente:  http://www.elnuevodia.com.co/nuevodia/sociales/la-columna-del-chef/278446-cocina-masonica#sthash.KTVtgcn6.dpuf , y diariomasonico.com