A los 25 años, eso es, en 1781, Mozart fue recibido con inusitada solemnidad en la logia La Esperanza Coronada, de Viena. Hasta tal extremo impresionó a nuestro hombre el ritual masónico, con su halo de misterio, que influyó en su padre para que pidiera la iniciación, la cual se llevó a efecto a los pocos meses de haber tenido lugar la suya propia. Podemos decir, sin temor a incurrir en exageraciones, que el genio de Mozart, sin la Masonería, quedaba incomprensible, pues toda su obra destila el celo y la bondad que la Orden le infundió. La viva imaginación de Mozart quedó fuertemente impresionada por el carácter misterioso y simbólico de la Masonería. Y sin ese entourage, fuerza es hacer hincapié en ello, sus creaciones quedarían como la de Miguel Ángel sin Renacimiento.
La flauta mágica es, sin duda, aun cuando así no lo entiendan
los enemigos de la Masonería, de una belleza extraordinaria, plena de ideal
masónico. Mozart, al decir de Jalín, el único biógrafo del músico que toca el
tema de la Masonería en la vida del artista, muestra en esa obra la decisiva
influencia que sobre él ejerció su fraterno amigo de las logias, Schikaneder,
quien, al facilitarle el libretto, le habló de trabajar sin
descanso y unidos todos los obreros del mandil, y de que mientras haya tiranía
en el mundo hemos de trabajar hasta morir, cantando siempre: "¡Viva la
fraternidad!".
Sobre ese ideal
masónico, más de cien años después de la muerte del compositor, acaecida el día
5 de diciembre de 1791, un gran catalán, Rosendo Arús i Arderiu, masón a quien
Barcelona debe mucho en el orden cultural, puso letra a la cantata masónica de
Mozart titulada Elogiode la amistad, y, no obstante la suma
importancia de la citada obra, es la que tituló Die zauber floete (Obertura de la Flauta Mágica), la que se puede considerar como la máxima
glorificación de la Francmasonería.
No quiero terminar
este breve artículo sin referirme a otra composición del hermano Mozart,
aquella que bautizó con el nombre de Música fúnebre masónica. Con
motivo de haberla interpretado por primera vez, escribió a su padre: "Como
la muerte es el verdadero objeto de nuestra vida, he llegado a familiarizarme
tanto con ella que desde hace años juzgo que no tiene nada de espantosa para mí
su imagen, sino que, muy al contrario, encuentro en ella un algo consolador y
tranquilo". Cuando en un funeral masónico se interpreta esta pieza, se
estremecen los ánimos del hombre más templado y una paz total nos envuelve.Silencio
Fuente: Francisco Molins Fernándezs, diputado gran maestre del Grande Oriente Independiente y Liberal de España.
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